【宝马娱乐】《血战钢锯岭》|不同的信仰也可以因生命而握手言和

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从来不是战争片爱好者,加上珍珠港、拯救大兵瑞恩和战马再勉强算上比利林恩,我看过的战争片大约一个手就能数过来。本来只是为了失踪人口加菲走进电影院观赏血战钢锯岭,却意外收获了辣椒的年度最佳之一,看得我浑身颤栗,影片具备了一部优秀主旋律战争片打动我的必备元素:热血,人性和真实。
       血战钢锯岭是一部百分百能让人肾上腺素急速飙升的电影。女人们可以看健壮的士兵和英挺的制服,浪漫的爱情和炙热的亲吻;男人们可以看到惨烈的厮杀和震撼的炮火,悲壮的冲锋和兄弟的情谊。两个多小时没有啰嗦的废话也没有冗余的镜头,保证你忘记尿意和零食,目不转睛嗨完全场。
       从一个淳朴憨厚的乡下孩子,变成一个不畏死亡的救人英雄,这个过程本身就让人热血沸腾。当看到从钢锯岭上一个又一个被绳索送下来的伤病员,当听到多斯在炼狱里一次又一次鼓励自己站起来再多救一个,没有人能不被这种精神力量激励和鼓舞。
       在谈主义和理想之前,士兵们也是儿子、是父亲、是丈夫、是兄弟,他们首先是作为人走进营蓬,踏上战场,是人就有脆弱点和阴暗面。即使是后来并肩作战亲密无间的战友之间,一开始也有嫌隙和误解;面对血肉横飞的狱火和堆积如山的尸体,队伍里最勇猛强悍的士兵也难免犹豫和恐惧。电影前半段对多斯情感和遭遇的描述,并不仅仅是为了衬托后半段战争的恐怖,还是对人物的刻画和情绪的铺陈,让一个看起来高尚伟大全能的英雄变得有血有肉,有笑有泪。
       普通的孩子能成为英雄,除了主义和理想的感染,更多的是个人的选择和信仰。耶稣般的多斯,圣人般的多斯,从他儿童和少年时代两段噩梦般的经历里,选择了放下屠刀,才有后来怀揣圣经,在战火中立地成神。信仰的驱动强大到可以创造奇迹,但信仰又何尝不是个人的选择。多斯看起来不合群,不正常,不世俗,但往往能做出惊人壮举的,恰恰是那些能坚持自己的选择的一根筋。
       热血喷张和人性博弈还不足以成就一部满分示范主旋律电影,可能只是编织了一个动人的传说,唯有真实才最有力量。如果不是根据真人真事改编,我很有可能认为多斯只是一个宗教狂热的爱国主义杜撰的人造英雄,甚至还有点别扭和矫情。但这些我认为的不可能和不真实,恰恰是实实在在出现过的人,真真切切发生过的事,这种反差更加震撼人心。
       为了还原真实,梅尔吉布森在战争场面上的表现上下足了功夫。那些货真价实的烟雾和炮火,以假乱真的断臂和残肢,突如其来的爆头和焚身,都试图直观的告诉我们战争真实的残酷和惨烈。牺牲没有被粉饰,敌人没有被丑化,我感受到的就只有身临其境的悲壮。
       真正让我释放和流泪的是电影最后出现的历史真实画面回放和对电影原型的采访,那些电影里真挚的情感和动人的细节,从黑白画面里放出来,从当事人口中讲出来,让我相信超越平凡的伟大真的存在,难以置信的奇迹也真的存在。
       最后我还想说一个满分主旋律影片的充分非必要条件:使用正确的偶像和正确的使用偶像。加菲自从蜘蛛侠被砍了以后,一度成为失踪人口,难得出现在新闻中,也是和石头姐分手的消息。蛰伏两年,青少年偶像蜘蛛侠憋了个大的,从加菲饰演多斯的表现来看,已经完全摆脱了超级英雄的光环,成为一个真正的演员。
       前半段的爱情戏里,我看到一个纯良朴实的乡下孩子,有时候那木纳甚至憨傻的样子,都让人觉得很自然很舒服。到了后半段的战争戏,这个乡下孩子的执着和坚毅从加菲的小身板和大眼睛里迸发出来,表扬的反差非常具有说服力。
【宝马娱乐】《血战钢锯岭》|不同的信仰也可以因生命而握手言和。       当年从英国远赴大洋彼岸的好莱坞寻找发展机会,并成为同居密友的加菲和雀斑,都不断磨炼不断进步,成为年轻演员中的核心力量。大导演们也乐于和这些既有天分又肯努力的演员合作,而不是用那些只是相貌英俊的面瘫演员来换票房。今年颁奖季除了和梅尔吉本森合作的血战钢锯岭,加菲还有和马丁西科塞斯合作的沉默值得期待,希望能在各大奖项最佳男演员提名名单中看到加菲的名字。

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简单点,讲故事的方式简单点

不巧的是,昨晚回家在电视上看完了《湄公河行动》,同样是真实故事改编,同样的打打杀杀,但是一比较就显得差别太明显,高下立现。

《血战钢锯岭》是个人故事,战争是故事背景;《湄公河行动》是正义故事,个人是牺牲品。

所以,在《血战钢锯岭》里,故事围绕着多斯一点一点娓娓道来。战争是多斯他爸那几个躺在墓地里的朋友;战争是整车整车拉走的死伤者;战争是多斯他爸因战争而变得爆烈怪异的脾气;战争是多斯镇子里因参军体检不合格而自杀的两个年轻人;战争是多斯与爱人的遥相思念。战争不遥远,它鲜明而立体的存在,与多斯和每一个人都息息相关。

而《湄公河行动》里,是乱枪也打不死的人民警察,是为了审判罪犯而不惜一切代价的义举,是体现战斗水平的以少敌多且只抓活的,一定得用这么赤裸裸的方式来弘扬所谓的正义吗?

简单点,讲故事的方式简单点,像《血战钢锯岭》一样就可以了。


这部片可以说是对多斯个人事迹的一种弘扬,这当然好啦,一个人救七十几个人,这绝逼是个了不得的成绩。但是,这部片的感觉就是有意的把战争双方脸谱化,灯塔国、多斯就像是生命力量的象征,而jap的描述就像是死亡力量的代言人,无论是冲锋,还是最后投降时视死如归丢手榴弹,还是到最后大势已去切腹,对jap的描述相当扁平,就是他们不怕死,以死为武器。

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实际上只能给6分,一分给特技,一分因为是和妹子去看

        影片用了将近二十分钟的时间去讲多斯参军前的生活。其中他的父亲、母亲、兄弟、爱人都有很多篇幅供演员去飚演技。这些文戏其实都是为了给多斯的行为提供基础。多斯为什么会有那么强大的信仰忠诚,为什么能够被信仰激发出那么超乎人类生理极限的行动,答案都在这些文戏里。随后影片用了最长的段落,描写多斯参军后上战场前这段时间。多斯因为信仰而做出了拒绝服兵役却要参军、请求上战场却拒绝拿枪这两样不合常理的行为。这段时间里,多斯就像一个刺头、甚至一个作女,不仅没有英雄的丁点儿预兆,甚至有一种榆木疙瘩的感觉。看到在这里,我怀疑很多观众甚至会对多斯产生一定的反感。

周末看了两场电影,一个是看故事的,另一个是图开心的。《血战钢锯岭》是血淋淋的战争片,看完以后是久久挥之不去的沉重。

此片作为战争片,有比较好的特效画面,甚至本来有一个好的故事,然而内涵对对手缺乏理解尊重,对生命还是缺乏敬畏,对历史太过傲慢。

文/满囤儿

不同的信仰也可以握手言和

影片中,支撑着多斯几天几夜连续救人的是“再救一个”的信念,是一个一个奄奄一息的生命对他的呼唤。

很多战友并不理解多斯的信仰,但是他只身一人救回75人的壮举,却彻底瓦解了大家对他的误解。
在最后一次冲上钢锯岭之前,大家默默等待多斯祈祷的画面,戏剧性的让所有人会心一笑,难得的为电影沉闷的战争气氛带来了一丝温暖。

这是不同信仰之间的握手言和。

想起很多年前,我写过一句话:我是无神论者但不彻底,我崇洋一切善的,反对一切恶的。到了今天,我越发不敢随意对善恶打标,划定标准。我也仍然不理解多斯的信仰,但是对每一个生命给予竭尽所能的尊重,这一点我理解并认同。

其实这么一部片,我看了觉得有种和日本人兔死狐悲的感觉,首先一个,大家都是东亚人,一个文化圈里面,大家从小所受到的教育无非就是“死社稷”“天下兴亡匹夫有责”“兵者诡道”,于是乎片子里面日本人大无畏的冲锋,其实换个包装,换个国籍,就成了你国大无畏英雄,就像黄继光之流。你国英雄在此影片变成了那种devil,evil,demon,其实还是感觉蛮伤心的。

        作为一部战争片,《血战钢锯岭》其实只打了一仗。正儿八经的战场戏份,也就二三十分钟,不到全片的三分之一。虽然实景实拍营造的画面极具冲击力,但是对于大家对战争片的普遍认知而言,会觉得本片和《集结号》一样醉翁之意不在酒。不过和《集结号》有着本质的不同,在于《集结号》是战争戏为后边的文戏做铺垫,而本片中而是大段的文戏来给最后战场上的传奇事迹做铺垫。从中我们可以深刻地领会到,所谓传奇英雄,并不是他自愿自为的。这次的传奇,完全就是被“逼”出来的呀。

一个在战场上不碰枪的士兵,被认为是懦弱胆怯不合格的士兵,然而,他却在全线撤退之后,只身一人救出75个伤员。

说到底,这还是一部美国主旋律的电影,主旋律无非就是我国多屌,我国国教多屌,我国军队多屌,快来参军交税吧,强行把战争扯上生命正义的旗帜,无非就是胜者解释历史的权利。胜利者可以忽略你教十字军东征,可以忽略你教在新大陆的掠夺,可以强行装逼自己是生命力量的守护,此处只能是庆幸我们是胜利的一方,如果朝鲜战争输了,换个故事背景画面上那些jap可就成了黄皮猪,只能说,我们珍视的东西给糟践了,给贬低得一文不值,对方还不屑一顾,这他妈哪来的自信如此傲慢

        梅尔-吉布森就是要这样大幅度地把戏剧的弹簧往下压,才能制造最后那直抵高潮的回弹。多斯对信仰的忠诚与执着大家都领教过了,于是当这份忠诚与执着引发他做出了更不合常理的行为时,大家就觉得可信了。其实要不是钢锯岭那独特的地形环境,以及日军那突如其来的冲锋导致了大量伤员的滞留,多斯很有可能和所有的医疗兵一样平淡地迎来战争的结束。可就是这些独一无二的元素,把这个人逼到了一个与他心中的神直接对话的境地。传奇,就那么被逼出来咯。

这是根据真人真事改编的电影,不是讴歌个人英雄主义的作品,他所做的一切,没什么光辉闪闪的主旋律,“信仰”这两个字足矣。

        和咱们战争片都在做“故事”或“战役”不同,梅尔-吉布森的这部战争片是切切实实地在做人物。甚至可以说,本片传记片的属性要远大于战争片的属性。本片主人公戴斯蒙德-多斯(安德鲁-加菲尔德
饰)之所以成为了留名历史的人,最直接的原因是他在冲绳岛战役中神奇地将75名受伤的战友从战场上救了下来。这件事很神,可也仅仅是这一件事而已。因此本片并不属于《兄弟连》、《太平洋战争》那类战争题材。梅尔-吉布森想要说的,不是这个英雄有多神,这场号称“太平洋战争最后一战”的冲绳岛战役有多惨,而是要说这个人,他怎么就一步步地变成了一个传奇。

医疗兵也有春天

在我被填鸭的思想里,我曾经一度以为,战争年代,提起枪冲向前线的,是保家卫国的英雄。

却不曾意识到,这种简单粗暴的方式,与我们口口声声所叫嚣的敌人有什么区别。如果,一定要将战争人为的划定正义方和非正义方,而双方带给彼此的杀戮和伤害一样多,那又有什么分别?

医疗兵,只是战场上的一个兵种而已,或许被忽略被轻视。而多斯将普普通通的医疗兵这个小角色,妥妥的变成了令人敬仰的英雄。

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男主角多斯是个基督徒,他以做一名医务兵为目标去参军,拒绝碰枪拒绝杀人,并因此一度遭到排挤,甚至以违抗上级指令为名,被送上了军事法庭。

         梅尔-吉布森这种不经常出手的电影人,出手的时候往往都是因为不吐不快。很显然,这次梅尔-吉布森抓住了一个特别好、特别独的题材。他打算从一个医疗兵的角度去写二战,并因此豁然开朗,看出了人们很少会想到的一个领域。战争的最常态就是杀人,而医疗兵恰恰与常态背道而驰,在杀人的氛围里救人。这不正是一个天然的矛盾吗?利用这种最天然的矛盾来营造戏剧冲突,那是全世界的观众都能理解的呀。《血战钢锯岭》因为这个视角的独特,而具备了独一无二的属性,必然成为战争片中的一枚经典。


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